2004年11月，《大.纪.元;时报》编辑部发表《·九·评*共产党》（简称《·九·评*》）社论文章，以殷实的史料，严谨的论证，唤醒良知，破解中共邪灵长期禁锢人心的“魔戒”，从而引发“三:退.”大潮。十年前自称“盛世”的中共，如今时局飘摇，危机四伏，共产红潮即将落尽。

原中华海外联谊会理事陆东日前在采访中畅谈了他阅读《·九·评*》之后的心路历程。他说，如果自己没有看《·九·评*》，今天他的思想可能不会从亲共转变为拒绝邪恶的反共。随着《·九·评*》的出世，中国人从此踏上自救之路。

以下是大.纪.元;专访陆东先生的内容整理：

2007年3月，我在纽约联合广场集会时，现场公开退出海外联谊会，公开退*团-，许多人感到吃惊，因为在纽约社区我一向是亲共人士。

1993年我担任亲共社团纽约中华旅美商会会长，1997年被时任中共统战部长王兆国聘为中华海外联谊会第一届理事。2001年连任，并接受统战部邀请和花俊雄一同去云南旅游。

是什么原因导致我与中共决裂？答案是：《·九·评*》让我醍醐灌顶，忽然惊醒，看清了中共邪灵本质。

我记得那是2006年6月，在纽约法拉盛看到《·九·评*共产党》碟片。“·九·评*”两个字立刻引起了我的注意。因为我知道中共历史上有个《·九·评*苏共》（1963-1964年），中共曾连续发表《·九·评*苏共中央公开信》，那是中苏论战的高潮，也是文革运动的理论准备，我猜想这碟片该是系统的论述，值得一看。如果碟片的标题是《恶魔共产党》，可能我不会去拿。“·九·评*”二字说明该碟片是系统的论述共产党，所以在好奇心的驱使下，我开始看《·九·评*》。

《·九·评*》引述了史料：镇反、反右、三年自然灾害、文革等，这些内容丰富、可靠、真实。一看就知道，无可辩驳。其中有些是我的亲身经历，亲眼所见。

我生于1955年，三年自然灾害时吃过糠饼，吃到后来，大便不通之苦，至今还有印象。文革时我11岁，亲眼见到小学老师被人用一大桶沥青（柏油）从头浇到脚底。还有一位20多岁漂亮邻居，是新婚女郎，人称“时髦人”。有一天下午，她从外面回家，身上的旗袍被剪成零落碎片，衣不遮体，她一路哭，一路逃回家中。另外，外公和父母也曾经讲述过镇反和反右时的事情。所以，我得出结论：《·九·评*》所述的史实没有一点篡改，也无丝毫夸张。

《·九·评*》的要害在于揭示共产党的本质是邪灵，如果看不到这一点就很难摆脱它的魔戒。从认识论而言，人们总是习惯于就事论事，不善于透过现象看本质。很多人虽然承认中共反右、文革犯了很多“错误”，但仍幻想今天的中共领导人不会去重蹈覆辙。

《·九·评*》从归纳中共种种邪恶现象入手，洞察中共大红龙的邪灵本质，顿时让我茅塞顿开，如醍醐灌顶。因此，结合个人的所见所闻，对中共的结论，于是从经验性的感觉，上升到理性和灵性的高度。这也成为我后来公开拒绝中共的理性基础。

但是，对中共理性的认识，并未促成我的自然的行动。有的时候，道理上知道要做的事情，感情上却没有冲动去做。

对于中共的公开唾弃，我当时是被2007年一场集会上现场直播的前山东大学教授孙文广的发言所感动，这位七、八十岁的老人在大陆冒着风险连线发言。相比之下，我感到再难沉默。一念之下，我主动提出参与现场发言、现场退*团-。这就是我从亲共到拒绝邪恶的一个历程。

没有《·九·评*》也许我今天还是亲共人士，还是看不清中共的邪灵本质。

其实，我的家庭与共产党走得很近。我的父母都是党员，外公曾是中共地下党，老党员。亲戚中更是党员成群。正因为亲戚中党员多，年长日久，耳濡目染，也就知道共产党是啥。作为每一个个体，一旦被邪恶的意识形态所控制，被阶级斗争论催眠，其行为表现出的是共产党的党性，而不是人性。

《·九·评*》旨在揭露中共，意在救赎，没有仇恨。我在这里交流自己的体会，也是想传递真相，让更多的人解除邪灵的魔咒，获得自救。