前面两集我们讲了文革初期，在中共的鼓动下，血统论达到了登峰造极的地步，造成了北京血腥恐怖的红八月，而且很快这股狂潮就蔓延到全国，“家庭出身”成了当时无数人难以摆脱的、摧心的痛苦和压抑。遇罗克的《出身论》，就是在这时划开暗夜、打破沉寂，为数千万被侮辱被迫害的人发出了要求平等的呼声。

中学时期的遇罗克。（图片来源：遇罗文）

“刚才我说了，就打死人啊，这么残酷啊，这么残暴啊，没有人性啊，这么恐怖啊，就在这种环境下，我哥哥呢也被关在工厂里边，跟那些牛鬼蛇神就关在一起。在这个时候琢磨写这篇文章。回家以后，因为他在那已经构思了嘛，回家以后当天晚上就给写出一篇文章来，就是《出身论》。”

刊登在中学文革报上的《出身论》。（图片来源：遇罗文）

《出身论》是遇罗克一夜之间完成的，可是如果没有长期的亲身感受与深刻的观察，又怎么可能说出全国所谓的“黑五类”及其子女的心声。前面几集我们在讲遇罗文一家的遭遇时，也零星讲到过遇罗克的一些事情，但要了解为什么遇罗克能写出这篇文章？我们还是要从他的成长经历说起。

遇罗克, 1942年5月1日在南京出生，七岁时随全家搬到北京。他小学是在北京东四区的府学胡同小学 也就是现在的东四区一中心小学读的，这是一所非常好的小学，聪明的遇罗克一直是班主任老师最心爱的学生。

遇罗锦曾经回忆说：（女声）

小时候的遇罗克与遇罗锦。（图片来源：遇罗文）

少年时的遇罗克就喜欢读书，爱思考，有主见。做完当天的作业，看完课外书后，最大的兴趣就是写童话、寓言、小故事等。

有次他写了一则寓言：《新龟兔赛跑》，他问“这则寓言讽刺了什么？”我答不出，罗文、罗勉也答不出。“小笨、小笨、小笨，”他用食指和中指弹每人的额头：“这是讽刺本本主义和经验主义呀！”

从左到右依次是：遇罗勉 遇罗文 遇罗锦 遇罗克。（图片来源：遇罗文）

1956年他参加北京少年宫举办的“全国少年儿童象棋比赛”获得了亚军.”

暑假到了，他和同学去郊游，在家里给大院的孩子们演木偶戏和京剧。剧本全由他写并演主角。他编写《暑期小报》，用八开大的白纸，设了许多栏目，画上小花边为界；所有的童话、寓言都是他自编自写。他还设立了“征文”专栏，让我们投稿。

从遇罗锦的回忆片段，我们看到一个意气风发的少年，他聪明、活泼、自信。但实际上，在1954年升入初中后，遇罗克就已经开始受到家庭出身的影响，因为母亲在1953年三反五反中被定为资本家。所以遇罗克写的文章投稿总是不被录用，他在学校的评价从优变成了良，他提交的入团申请书始终没有回应。只是当时的遇罗克还没有把自己的失败与出身完全联系起来。

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